Chion-in Temple

Situé dans le quartier Higashiyama de Kyoto, Chion-in est relié à Hōnen (1133-1212), le fondateur du Jōdo Shū (bouddhisme pur).

C’est ici à Chion que Hōnen a enseigné le nom d’Amida (Sanskrit: Amitabha) pour atteindre le salut, et c’est ici qu’il a passé ses dernières années.

Aujourd’hui, avec plus de 7 000 temples, les enseignements de Hōnen se sont répandus dans tout le Japon. Depuis 1523, Chion-in a été le temple principal du Jōdo Shū.

En outre, Chion-in est très attrayant d’un point de vue culturel, car il a reçu des dons du shogun Tokugawa (commandant militaire suprême) au début de la période Edo (1600-1867), et a été construit par les maîtres artisans de l’époque.

Au pied de Kachōzan, l’une des trente-six montagnes du quartier Higashiyama de Kyoto, se trouvent les 106 grands et petits bâtiments qui composent le Chion-in.

Les bâtiments sont répartis dans les jardins du temple : au niveau supérieur, le mausolée de Hōnen, le niveau du millieu est occupé par les principaux bâtiments du temple tels que le Mieidō (salle qui abrite l’image de Hōnen) et le Shūedō (hall de l’assemblée).

Au niveau inférieur, il y a le magnifique Sanmon (porte principale). Les autres bâtiments sur les terres du temple ont été désignés trésors nationaux ou biens culturels importants.

Sanmon la Porte Principale (Trésor National).

Le Sanmon a été érigé en 1621 par Tokugawa Hidetada, le deuxième shogun Tokugawa et il a une hauteur d’environ 24 mètres, une largeur d’environ 50 mètres et environ 70 000 tuiles.

C’est l’une des plus grandes portes en bois du Japon. L’atmosphère dans cette porte est celle d’une magnificence solennelle, car elle abrite une salle de culte bouddhiste et des images du Bouddha Shakamuni et seize de ses disciples.

Le plafond, les poutres et les piliers ont des images de jeunes filles célestes et de dragons volants représentés dans des couleurs brillantes.

Mieidō Le Hall qui abrite l’image de Hōnen (Trésor national).

Après avoir traversé le Sanmon (porte principale) et grimpé jusqu’au sommet des marches en pierre, une structure magnifique avec un énorme toit sur le côté gauche apparaîtra.

Ce bâtiment abrite le Miei (image sacrée) du fondateur, Hōnen, ce bâtiment est appelé le Mieidō (salle qui abrite l’image de Hōnen).

Cette salle sert de centre du complexe du temple de Chion-in. Reconstruite en 1639 par le troisième shogun Tokugawa, Iemitsu. Le style architectural du bâtiment est japonais avec quelques éléments chinois.

Le bâtiment est d’une échelle massive, avec une longueur de 35 mètres et une largeur de 45 mètres, et une véranda de trois mètres de large entourant toute la structure.

Cette magnifique salle est le centre des enseignements du nembutsu et a accueilli de nombreux fidèles depuis longtemps. À ce jour, beaucoup peuvent être vus en train de vénérer ici, et particulièrement pendant les services de Bon-e (services rendus pendant l’été au profit de parents décédés), Higan-e (services bouddhistes accomplis pendant l’équinoxe), et Gyoki daie ( les services tenus dans le mémorial de Hōnen) aussi bien que le O-minugui-shiki (cérémonie dans laquelle l’image de Hōnen est épurée) le Mieidō devient tres vivant avec ses adorateurs.

De plus, il y a beaucoup de choses à voir dans cette salle, comme le wasuregasa (le parapluie oublié), l’une des sept merveilles du Chion-in, les bouchons en forme d’eau, de tortue et de cigale, ainsi que “Tuiles” sur le toit.

Shūedō LaSalle de l’Assemblée.

Ce bâtiment a été reconstruit en 1635. L’image principale logée dans ce bâtiment est une statue d’Amida (Amitabha) qui aurait été créée par l’évêque Eshin (également connu sous le nom de Genshin).

Sur le devant de la salle, il y a des images du troisième shogun Tokugawa, Iemitsu, et du quatrième shogun Tokugawa, Ietsuna. Avec une superficie égale à mille tatamis, cette salle servit également de site à la grande exposition de Kyoto en 1872.

Pendant longtemps, ce bâtiment fut utilisé comme zone d’entraînement pour les moines.

Amide-DO Le hall Amitabha.

L’Amida-dō a été construit à l’origine par Genchi, deuxième grand prêtre du Chion-in, devant le Seishidō, mais il a été déplacé à son emplacement actuel en 1710. Par la suite, le bâtiment est tombé en ruine, mais a été reconstruit comme l’actuel Amida-dō en 1910.

L’image principale est une statue d’Amida de 2,7 mètres de haut. Ceux qui adorent Amida, qui fait face à l’est, envoient leurs prières au lointain Saihō Jōdo (Terre Pure de l’Ouest).

Ce bâtiment respire un air de tranquillité et est aujourd’hui utilisé pour tous les types de cérémonies, telles que les ordinations et les mariages bouddhistes.

Ōgane La Grande Cloche et le Daishōrō Grand Clocher (Biens culturels importants)

D’une hauteur de 3,3 mètres et d’un diamètre de 2,7 mètres, cette cloche pèse soixante-dix tonnes. La taille de la cloche de Chion-in le place au niveau des cloches de Hōkōji (également à Kyoto) et de Tōdaiji (à Nara). Cette cloche massive a été coulée en 1636, à l’époque de Reyo Reigan, 32e grand prêtre de Chion-in.

La tour qui supporte cette cloche a été construite en 1678, à l’époque de Genyo Manmu, 38ème grand prêtre de Chion-in. La tour a un design doux et digne, ce qui la rend approprié pour abriter l’une des plus grandes cloches du Japon.

Cette cloche ne retentit que pendant les services commémoratifs de Hōnen (le Gyoki Daie, qui a eu lieu en avril) et la veille du jour de l’an, où elle sonnait 108 fois.

Pour le réveillon du Nouvel An, la cloche est frappée par une équipe composée d’un chef avec seize assistants, le son de la cloche de Chion-in est l’un des charmes poétiques de l’hiver à Kyoto à ne pas manquer !

Seishidō Le hall Seishi.

À l’origine, ce site était l’emplacement de la chambre de méditation Htani de Hōnen, où il a propagé l’enseignement du nembutsu durant ses derniers jours.

Le Seishidō actuel a été reconstruit en 1530 dans le style irimoya (toit à pignon de hanche), avec des poutres de 21 mètres de long et des traverses de 20 mètres de long. C’est le plus vieux bâtiment du parc de Chion-in.

À l’époque, l’image principale logée dans ce bâtiment était celle de Hōnen, mais elle a été déplacée lorsque le Mieidō actuel a été construit. Par conséquent, à sa place, une image du bodhisattva (celui qui a pris l’engagement de sauver les êtres) Seishi (Mahāsthāmaprāpta en sanscrit) a été enchâssée ici, ce qui explique pourquoi ce bâtiment est appelé le Seishidō.

On dit que Seishi est le honjishin (forme originale) de Hōnen, donc ce bâtiment est également connu comme le Honjidō (Salle de la forme originale).

L’image de Seishi a été désignée Bien culturel important. La pancarte suspendue à l’intérieur du Seishidō, qui se lit “Chionkyōin“, a été écrite par l’empereur Go-Nara et on dit que c’est l’origine du nom du temple, Chion-in.